| 開(kāi)發(fā)商 成都優(yōu)品道 | 景觀設(shè)計(jì) 廣州山水比德設(shè)計(jì)股份有限公司廣州設(shè)計(jì)院 聶鍛煉工作室 甲方團(tuán)隊(duì)：王峰、孫渝、王文博、艾雷 | 項(xiàng)目地點(diǎn) 中國(guó)成都 | 設(shè)計(jì)時(shí)間 2023月4月 |
成都黃龍溪谷塔希提
每個(gè)人心中都有一個(gè)桃源圣地，在陶淵明心中，是尋而不得的“芳草鮮美，落英繽紛”“阡陌交通，雞犬相聞”。而毛姆筆下的“桃花源”則更為具象化——塔希提島，一處心靈歸宿之地。
與網(wǎng)上正火的“gap”熱潮一樣，塔希提島自19世紀(jì)被發(fā)現(xiàn)起，就成為了歐洲上流文藝圈“gap”的熱門目的地，掀起了隱居式度假熱。在這個(gè)伊甸園般的小島上，逃離巴黎名利場(chǎng)的法國(guó)后印象派畫家高更在這里完成了他的藝術(shù)夢(mèng)想，而毛姆也在此重新抬頭望月亮，寫出《月亮與六便士》，找到內(nèi)心的安寧。
對(duì)于那些過(guò)盡千帆、閱盡繁華的靈魂而言，尋覓一方凈土，汲取靈感，探索真我，這何嘗不是浮華世界里最奢侈的一種向往？
“人類的靈感、夢(mèng)想、自我往往都在自然里?！?/span>
黃龍溪谷位于“天府之國(guó)”成都，收藏千畝山湖，擁有約30個(gè)湖泊畝草坪等7大自然景觀。其中，塔希提組團(tuán)所處的位置是整個(gè)溪谷的物理中心，四面觀景，原生臺(tái)地，被山光湖色包圍，如一座渾然天成的天堂島嶼，將自然的精華與包容的生活態(tài)度凝聚，饋贈(zèng)給每一個(gè)對(duì)美、對(duì)自然與自我有追求的人。
追求自然之境，也是山水比德一貫以來(lái)的理念。在設(shè)計(jì)項(xiàng)目景觀時(shí)，我們對(duì)塔希提的精神內(nèi)核產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，聚焦“探尋自我”“心靈棲居”的訴求，揉入了東方山水人文意向，打造了“發(fā)現(xiàn)桃源”的歸家儀式感。
▲ 設(shè)計(jì)圖紙
▲ 施工現(xiàn)場(chǎng)
基于項(xiàng)目本身?yè)碛械呢S富景觀資源、天然的水脈和具有高差的地勢(shì)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)采取“輕介入”的造景方式，充分利用當(dāng)?shù)卦馁Y源，使設(shè)計(jì)與自然同體共生。
將自然的山水與功能的體塊整體融合，巧妙地借用地形與植被，提取中式隱逸意境，打造了一個(gè)融于自然的維度空間。
基于地勢(shì)高低，我們將設(shè)計(jì)場(chǎng)地形成了“谷上-谷中-谷下”三層景觀空間結(jié)構(gòu)，并在谷中區(qū)域通過(guò)下挖通道，對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行場(chǎng)景再造，打造“溪山行旅 漸入佳境”的溪谷觀游體驗(yàn)，引導(dǎo)人們步步穿行谷澗、漫步林間，向山頂行去，在最高點(diǎn)打開(kāi)視野。
在塔希提，感受人與自然、人與空間交互的物質(zhì)環(huán)境，體驗(yàn)空間層次的情趣性，解答如何讓見(jiàn)識(shí)過(guò)世界之大的人，在自然中尋回精神世界的純凈與寧?kù)o。
在谷下的落客區(qū)，入口不再是“門”，而是一處自然間生長(zhǎng)出來(lái)的通道，隱匿于錯(cuò)落有致的植被間。
墻面以一種流暢而又不失力度的姿態(tài)，緊貼著蜿蜒的地勢(shì)向內(nèi)鋪展，與景致巧妙融合，交織形成一條狹長(zhǎng)谷道，吸引著探索者的目光與腳步深入其境。
入口另一側(cè)的道路是車流的通道，它們匆匆掠過(guò)，與靜謐沉浸的溪谷入口形成對(duì)比，讓每一位落客此處的人，都能感受到一種由外至內(nèi)、從喧囂到寧?kù)o、從浮躁到平和的抽離感，并帶著期待與探索欲，踏上這場(chǎng)由自然引領(lǐng)的心靈歸途。
“初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。”
就如武陵人發(fā)現(xiàn)夢(mèng)中桃源，我們將歸家之途變?yōu)橐淮翁綄ぶ谩?/span>
采用低干預(yù)的手法，在場(chǎng)地下挖出蜿蜒曲折的步道，同時(shí)，模擬大自然里峽谷的意象，利用水、石、植、聲、光引導(dǎo)行人沉浸式體驗(yàn)“谷澗”之感。
▲ 喬木的濃密綠蔭遮住陽(yáng)光，綠葉隨著枝干下垂，與擋土墻向中傾斜，巧妙地營(yíng)造出了一種穿越幽谷的視覺(jué)效果。
▲ 模擬峽谷生態(tài)，使用精挑細(xì)選的山石與蕨類植物，構(gòu)成和諧的自然景觀，粗質(zhì)感的材料，為行者帶來(lái)原始的回憶。
步入亮點(diǎn)空間之一的【青苔院】，天光悠然灑落，懸瀑乍現(xiàn)，水聲清脆，悠然蕩漾，喚起心底一份難言的靜謐與深邃。隨時(shí)間流轉(zhuǎn)，光影在院墻上不斷變換，賦予了景觀別樣的動(dòng)態(tài)和神秘感。
穿過(guò)峽谷和青苔院，便是豁然開(kāi)朗的大地景觀，遠(yuǎn)山近林成為最佳環(huán)境，自然形態(tài)下的南洋杉不規(guī)則地排布，讓空間充滿呼吸感。
場(chǎng)地原本單調(diào)的草坡，被分區(qū)覆蓋上了樸樹(shù)、香樟、烏桕、雞爪槭 、藍(lán)花楹、娜塔櫟等植被，層次豐富，四季有景。
視覺(jué)上的輪番變換使人沉浸在谷中自然純凈的野趣里，隨著道路再往上，便是酒店式的門樓入口，可以登高望遠(yuǎn)，修心放空，回味獨(dú)屬于塔希提的這份隱奢——“遠(yuǎn)離都市”與“奢侈的自由松弛”。
抵達(dá)自然旅途的終點(diǎn)，社區(qū)接待大堂的入口隱匿于蔥郁喬木的溫柔懷抱之中，鋁制飛檐勾勒天際線。
結(jié)合宋代山水畫，我們將溪谷的概念同樣貫穿在大堂景觀的設(shè)計(jì)中，鏡面般的水景波光粼粼，與黑色景石相映成趣，灰色墻面沉穩(wěn)雅致，木質(zhì)格柵則添上一抹溫潤(rùn)的自然風(fēng)情，融合了現(xiàn)代質(zhì)感與隱逸于都市繁華之中的風(fēng)情。
在谷上，無(wú)邊的自然展映眼前，在這里，你可以放下所有的防備與偽裝，讓心靈得到真正的釋放與安寧。聽(tīng)溪水潺潺，鳥(niǎo)鳴聲聲，在繁忙與浮躁之外，找到一片屬于自己的寧?kù)o之地。
設(shè)計(jì)師說(shuō) //
如日本建筑設(shè)計(jì)師石上純也追求纖弱和彌散的建筑特質(zhì)，讓建筑“消隱”于精心設(shè)計(jì)的“自然”中，我們?cè)趯?shí)踐中，也在不斷探索景觀設(shè)計(jì)與與人的行為模式、環(huán)境生態(tài)等多元因素的關(guān)系，嘗試在保持自然原生面貌的基礎(chǔ)上，利用設(shè)計(jì)創(chuàng)造便利，隱去人工痕跡，用低干預(yù)的手段達(dá)到營(yíng)造和改造環(huán)境，創(chuàng)造空間的體驗(yàn)的目標(biāo)。
秉持這些初心，塔希提160000㎡的自然景觀在山水比德的營(yíng)造下?lián)碛辛烁`動(dòng)的生命力，設(shè)計(jì)的存在變得低調(diào)，成為了大地藝術(shù)的一部分。依地勢(shì)而設(shè)的動(dòng)線、層次豐富的植被、粗糲的原生石材......從整體格局到微小細(xì)節(jié)，我們都有意去挖掘自然本身的樂(lè)趣，契合尊重自然的人類共識(shí)，滿足當(dāng)代人對(duì)隱逸之所的美好追求。
我們相信，好的景觀設(shè)計(jì)能夠觸動(dòng)人心，在這條不斷探索與創(chuàng)新的道路上，我們將保持熱愛(ài)，在自然中挖掘“詩(shī)意棲居”的萬(wàn)種可能。
